A la fin du XVIIe siècle, " la majorité des Français pensaient comme Bossuet ". Au XVIIIe siècle, " les Français pensent comme Voltaire ", dit-on. Le XVIIIe siècle se situe bien entre deux mondes. D'un côté, il vit encore au rythme des contraintes et des traditions, et repose sur l'antique association du religieux et de l'Etat. A la tête de cet édifice, le roi-prêtre, agent pri...(展开全部)

A la fin du XVIIe siècle, " la majorité des Français pensaient comme Bossuet ". Au XVIIIe siècle, " les Français pensent comme Voltaire ", dit-on. Le XVIIIe siècle se situe bien entre deux mondes. D'un côté, il vit encore au rythme des contraintes et des traditions, et repose sur l'antique association du religieux et de l'Etat. A la tête de cet édifice, le roi-prêtre, agent pri...(展开全部)

乔治•维加埃罗（Georges VIGARELLO）,法国大学研究院成员，巴黎第五大学历史学教授，法国社会科学高等研究院研究主任。 他曾撰写了许多有关人体描述的著作，其中有《被矫正过的人体》《洁净与肮脏：中世纪以来人体的卫生》《健康与病态；中世纪以来的健康与健康的改善》《强奸的历史：16－20世纪》《从旧式游戏到体育表演》《美的历史》等。 张竝，自由译者，已翻译出版的法文和英文译著有《古典与中世纪政治思想史》（三卷本）、《论柏拉图》、《村落》、《恶棍来访》等。入围2012年傅雷翻译奖。 赵济鸿，1980年出生于浙江绍兴，2008年7月获得厦门大学法语语言文学硕士，研究方向为跨文化交际，合作发表有《法国高教改革的思变和举措》，参与编辑“今日欧盟”丛书的《欧盟的高等教育》，负责西班牙高等教育章节，合作译著“问不到”丛书的《光、能》，曾执教于绍兴文理学院外...(展开全部)

乔治•维加埃罗（Georges VIGARELLO）,法国大学研究院成员，巴黎第五大学历史学教授，法国社会科学高等研究院研究主任。 他曾撰写了许多有关人体描述的著作，其中有《被矫正过的人体》《洁净与肮脏：中世纪以来人体的卫生》《健康与病态；中世纪以来的健康与健康的改善》《强奸的历史：16－20世纪》《从旧式游戏到体育表演》《美的历史》等。 张竝，自由译者，已翻译出版的法文和英文译著有《古典与中世纪政治思想史》（三卷本）、《论柏拉图》、《村落》、《恶棍来访》等。入围2012年傅雷翻译奖。 赵济鸿，1980年出生于浙江绍兴，2008年7月获得厦门大学法语语言文学硕士，研究方向为跨文化交际，合作发表有《法国高教改革的思变和举措》，参与编辑“今日欧盟”丛书的《欧盟的高等教育》，负责西班牙高等教育章节，合作译著“问不到”丛书的《光、能》，曾执教于绍兴文理学院外...(展开全部)

Flibustiers, femmes marchandes et simulacres de royaumes à Madagascar au XVIIIe siècle. « Je vais raconter une histoire de magie et de mensonges, de batailles navales et de princesses enlevées, de révoltes d’esclaves et de chasses à l’homme, de royaumes de pacotille et d’ambassadeurs imposteurs, d’espions et de voleurs de joyaux, d’empoisonneurs et de sectateurs du diable et d’...(展开全部)

« – Tu seras un héros, tu seras général, Gabriele D’Annunzio, Ambassadeur de France – tous ces voyous ne savent pas qui tu es ! Je crois que jamais un fils n’a haï sa mère autant que moi, à ce moment-là. Mais, alors que j’essayais de lui expliquer dans un murmure rageur qu’elle me compromettait irrémédiablement aux yeux de l’Armée de l’Air, et que je faisais un nouvel effort po...(展开全部)

La virilité serait vertu. Elle viserait le « parfait », fondant sur un idéal de domination masculine une des caractéristiques des sociétés occidentales. De l'Antiquité aux Lumières, une puissance a été inventée, qui désigne tout à la fois la force physique et le courage moral, imposant ses codes, ses rituels, sa formation. Elle n'est pas figée pourtant dans une histoire immobil...(展开全部)

Salué comme un classique dès sa parution, cet ouvrage marque un tournant dans l’étude des Lumières et de la modernité. Jonathan Israel y défend l’idée selon laquelle la période qui va de l’âge d’or du rationalisme au siècle des Lumières doit être considérée comme un ensemble. Détournant notre regard de la France et de l’Angleterre – pays qui se disputent habituellement le rôle ...(展开全部)